أبو مسلم ، ثنا عبد الرحمن بن حماد [ 1 ] ، ثنا أبو عمر ، عن محمد بن سيرين [ 2 ] قال : سألت عبيدة السلماني [ 3 ] عن آية من القرآن ، فقال : « اتق اللَّه » و قل سدادا ذهب الذين يعلمون فيما انزل القرآن ، فأما اليوم فكل واحد يخترع للاية سببا ، و يخلق افكا و كذبا ، ملقيا زمامه الى الجهالة ، غير مفكر في الوعيد لجاهل سبب الآية ، و ذاك الذي حداني الى املاء هذا الكتاب الجامع للاسباب ، لينتهى إليه طالبوا هذا الشأن ، و المتكلمون في نزول القرآن ، فيعرفوا الصدق ، و يستغنوا عن التمويه و الكذب ، و يجدوا في تحفظه بعد السماع و الطلب ] . از اين عبارت ظاهر است كه اسباب نزول قرآن شريف اولاى آن چيزى است كه واجب است وقوف بر آن ، و اولاى آن چيزى است كه صرف كرده مىشود عنايت بسوى آن ، و ممتنع است تفسير آيت و قصد سبيل آن به غير وقوف بر قصهء آن و بيان نزول آن ، و حلال نيست قول در اسباب نزول كتاب مگر بروايت و سماع از كسانى كه مشاهده كردند تنزيل را و واقف شدند بر اسباب ، و بحث كردند از علم آن ، و كوشش كردند در طلب ، و وارد شده است شرع بوعيد بنار براى جاهل بسبب عثار در اين علم . و سلف ماضين غايت احتراز از قول در نزول آيات داشتند ، و چون أبناى عصر واحدى اختراع أكاذيب و خلق افتراءات در نزول آيات

--> [ 1 ] عبد الرحمن بن حماد : بن شعيب أبو سلمة الشعيثي المتوفى سنة ( 212 ) ه . [ 2 ] محمد بن سيرين : أبو بكر البصري المتوفى سنة ( 110 ) ه . [ 3 ] عبيدة السلماني : المرادي الفقيه الكوفي المتوفي سنة ( 72 ) .